課程回顧 | 聽金一南講述《為什么是中國》

四月，有幸邀請到金一南將軍，帶來黨史專題教育課程《為什么是中國》。在經(jīng)歷了百年救亡的苦難史和百年復(fù)興的奮斗史后，中國成了如今的樣子：2020年在全球主要經(jīng)濟(jì)體中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的答卷。

有人不禁會(huì)問：為什么是中國？從慘敗到勝利，中國是如何辦到的？為了解答這樣的疑惑，金一南將軍另辟蹊徑，通過“四問”——李約瑟之問、蔣廷黻之問、李奇微之問和鄧稼先之問，分享他的看法，為大家指點(diǎn)迷津。

第1問

李約瑟之問——盡管中國古代對人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？

李約瑟是英國生物學(xué)家、漢學(xué)家。他認(rèn)為，封建官僚制度阻礙了中國的科學(xué)和工業(yè)革命的發(fā)展。舊觀念根深蒂固，新思想不被接受，重農(nóng)抑商政策使得科技發(fā)展寸步難行。

金一南將軍提到，以往大家容易把中國后來的窘迫歸因到大清王朝的身上，認(rèn)為朝廷官員缺乏大無畏精神，為維護(hù)自身利益，守舊不變通，所以沒有改革，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。其實(shí)，只有國家獨(dú)立、民族獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才是改革創(chuàng)新、工業(yè)革命的基礎(chǔ)。“槍桿子里出政權(quán)，批判的武器永遠(yuǎn)代替不了武器的批判。”

第二問

蔣廷黻之問——中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?

蔣廷黻是中國歷史學(xué)家、外交家，與梁啟超一同成為南開大學(xué)史學(xué)的奠基者。他說到，中華民族的前途是否光明取決于中國能否成為近代的民族國家。中華人民共和國的成立回答了他的這個(gè)疑問。新中國徹底擺脫了封建半封建、殖民地半殖民地的身份，中國人民擰成一股繩，開創(chuàng)了中國歷史上持續(xù)穩(wěn)定、繁榮、昌盛，能夠完成民族救亡與民族復(fù)興雙重歷史使命的現(xiàn)代民族國家。

第三問

李奇微之問——如果中國士兵掌握了和我們同樣的技術(shù)裝備，將會(huì)怎樣？

李奇微是美國陸軍上將?？姑涝瘯r(shí)期，中美軍事實(shí)力懸殊，但他說過這樣一句話：“要不是我們擁有強(qiáng)大火力，經(jīng)常得到近距離空中支援，牢牢的控制的海域，中國人可能早已經(jīng)把我們壓垮了，美軍沒有優(yōu)越的裝備，我們早完了?！?今天，中國的軍事裝備相比以往已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，但是也面臨挑戰(zhàn)。還是要不斷進(jìn)行高科技知識(shí)積累，掌握復(fù)雜技術(shù)裝備。

第四問

鄧稼先之問——我們?yōu)樾轮袊冻隽巳绱酥卮蟮拇鷥r(jià)，還有人記得嗎？10年、20年之后還會(huì)有人記得我們嗎？

鄧稼先是我國核物理學(xué)家、中國科學(xué)院院士、中國核武器研制開拓者和奠基者。他在生命垂危之際曾問過他的妻子：“我們?yōu)樾轮袊冻隽巳绱酥卮蟮拇鷥r(jià)，還有人記得嗎？10年、20年之后還會(huì)有人記得我們嗎？”幾十年后，我們給出的答案是當(dāng)然會(huì)記得，引用習(xí)總書記講的一句話就是：“對為國犧牲為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念，給他們極大的榮譽(yù)和敬仰，不然誰愿意為國家和人民犧牲。”