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服裝旗袍設(shè)計要考慮人文因素

2015-02-09

作為中國女人獨有的福音,旗袍的設(shè)計發(fā)展是隨著時代變遷和情趣愛好的演變而變化的,在個過程中,強調(diào)人文因素成了人們首先要把握的重點;人類自始至終在追求審美,而這種審美需要正是人類人文因素的一種高級的外在的表現(xiàn);我們的祖先將那個年代的人文因素合理的融入到旗袍中,使得旗袍在其造型上充分展示了女性美感,恰到好處地遮掩過分的“性”感,在審美和美感的欲望中,延伸東方神韻,盡情舒展個性魅力。

服裝設(shè)計要考慮的人文因素分析

1、人文因素對設(shè)計的影響

隨著時代的發(fā)展,科技的創(chuàng)新,我們的生活水平越來越高,我們的物質(zhì)生活也達(dá)到了空前的豐富,但工業(yè)化進(jìn)程帶來的消極影響已使我們清醒地認(rèn)識到,人們創(chuàng)新的精神、意識和激情,離不開良好的人文素養(yǎng)和人文環(huán)境,在這之中,人文因素在創(chuàng)新過程中起了不可忽視的作用。人文因素作為我們精神層面上的反應(yīng),從根本上控制著物質(zhì)方面的變化與發(fā)展,而且我們所需要的生理需求,都受到某些人文因素——包括人體工程學(xué)、文化、和心理的影響,這些因素都會影響我們在設(shè)計(特別是服裝設(shè)計)時的選擇。

服裝不是一幅掛在墻上的畫,它不單單是外觀漂亮就能滿足我們?nèi)祟惖男枨?,穿著舒適才使它的終目的,作為中國傳統(tǒng)服飾的代表,旗袍的設(shè)計與發(fā)展是我們祖先合理的將人文因素施加在服裝設(shè)計上的成功范例。物質(zhì)的發(fā)展離不開精神的撫慰,服裝與人之間有一個相互交融的過程,在這個過程中,充分考慮人文因素,設(shè)計才能成功。旗袍之所以成為我們中國女性服飾的驕傲,原因就在于此。

2、旗袍設(shè)計歷史中人文因素分析

2.1 旗袍的發(fā)展歷史

旗袍作為袍服大家族中的一員,其發(fā)源可追溯到春秋戰(zhàn)國時期的深衣。事實上,深衣與袍服頗有差異,前者上下分裁,效果相當(dāng)于把上衣下裳連成一體;袍服則不分上下,基本失去了上衣下裳的意義,后來袍服逐漸被接納為一種穩(wěn)定的服飾式樣,與上衣下裳的服制并行不悖。袍服自漢代被用于朝服,式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領(lǐng)裥袍,明代直身,都是典型的寬身長袍。袍服因而代表的是一種不事生產(chǎn)的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍、褒衣博帶,逐漸成為中原地區(qū)衣飾文明的一種象征。

流行于少數(shù)民族地區(qū)的袍服,一般都較為緊窄合體,以利于騎射或其他激烈活動,這種服式多采用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次采納這種窄身合體的袍服樣式,而我們現(xiàn)代所流行的旗袍正是源于十六世紀(jì)中期滿族婦女的民族服裝。隨著清朝入主中原并鞏固政權(quán)后,清朝統(tǒng)治者開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發(fā)易服浪潮,至此傳統(tǒng)的冠戴衣裳被禁止,袍制衣服興起,以此用服飾來同化漢人。至清后期,滿漢婦女服飾風(fēng)格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。

1911年的辛亥革命推翻了中國歷史上后一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁并處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。此時的服飾趨向于簡潔,色調(diào)力求淡雅,注重體現(xiàn)女性的自然之美。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。30年代后期出現(xiàn)的改良旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎于清旗女長袍,但已遇然不同于舊制,成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝,并延續(xù)至今。

2.2 旗袍中的人體工學(xué)分析

傳統(tǒng)旗袍的造型早是清順治年間建都北京時八旗婦女日常所穿的長袍。由于當(dāng)時的審美需要在滿足生存需要的同時,受到封建禮儀的限制,先是為了便于戎裝女子在馬上的馳騁搏殺,其服裝采用直硬款式、寬下擺、不收腰、袖子窄、外形肥大;定居后由于社會開始安定,不再需要女子戎馬狩獵,這時的旗袍衣身較為寬博,造型線條平直、硬朗,衣長至腳踝,領(lǐng)高蓋住腮碰到耳垂,袍身領(lǐng)、袖、襟、裾都有多重寬闊的滾邊,目的是為了耐磨損。滿漢兩民族的文化交融,使得刺繡引入到旗袍的裝飾中,整件衣服全用花邊鑲飾,從而在視覺上很好的滿足了人們的心理需求,但其審美特征仍以清代封建統(tǒng)治者病態(tài)的鑒賞水平為準(zhǔn),不顯露形體的自然美,旗袍造型硬朗、平直,重服飾圖案而不強調(diào)人體曲線;衣服雖然以人體為形成的基礎(chǔ),但人的形體并不能終決定服裝式樣;封建思想對女性的禁錮,使得旗袍的設(shè)計制作沒有充分根據(jù)女性身體造型特點,是對女性自由的剝奪。

到了現(xiàn)代,受西方人本思想的影響,功能性的要求逐漸突出,旗袍服飾開始強調(diào)表現(xiàn)人體線條,注重表現(xiàn)人體的臀和胸,緊收腰,制造修飾后的曲線造型,提供以人為本的審美意識,審美造型一改在胸、腰、臀呈平直硬朗狀態(tài)的習(xí)慣,將衣服裁剪趨向合身適體,采用黃金比定位,在強調(diào)與女性身體曲線吻合的同時,一掃清朝矯飾之風(fēng),去繁就簡,從而充分襯托出東方女性窈窕的身姿。

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