卓博名師周智睿申論熱點評析：如何對哲學(xué)類別有一個清晰的認識

眾所周知恩格斯曾經(jīng)說過：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題”而思維與存在何者為第一性是劃分哲學(xué)的一個基本標準，據(jù)此可以分為唯心主義和唯物主義。那么什么是唯心主義什么是唯物主義呢？如何去記憶與分別兩者呢，今天我們就幫助大家對其分析記憶一下，因為這一直是我們事業(yè)編考試的哲學(xué)重點所在。

一、唯心主義

唯心主義的主要觀點就是“意識決定物質(zhì)”。其意識主要分為兩種一是人內(nèi)心的意識，二是人所設(shè)想的外在的意識。根據(jù)這又可以將唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。

（一）主觀唯心主義；指的是人的內(nèi)在意識決定外在的事物。經(jīng)典的例子就是王陽明的：“汝未看此花時此花與汝同寂，你看到此花時，此花顏色一時明亮起來”和慧能的“不是風(fēng)動，不是幡動，而是心動”此二人皆是將自己的主觀感受作為外在物質(zhì)的本源。如果我們在做題的過程中遇到那些將人內(nèi)心的感受作為外在根源的句子那么就是主觀唯心主義。比如“心外無理”、“心外無物”、“心外無事”“存在就是被感知”等。

（二）客觀唯心主義：指的是將人所設(shè)想的外在的卻并不是真實存在的物質(zhì)的意識作為物質(zhì)的起源。其經(jīng)典的例子就是“宗教”比如基督教的上帝、伊斯蘭教的真主安拉等。這些宗教的思想內(nèi)核都是唯心主義里面的客觀唯心主義，因為他們都不是自己的內(nèi)心在決定外在的事物而是將自己不能解釋的東西歸結(jié)于設(shè)想的一些并不真實存在的外在的東西，比如上帝并不存在所以不是實實在在的物質(zhì)，但是卻在決定著物質(zhì)，這就是客觀唯心主義。”所以考生做題時如果遇到那些外在但是卻不是物質(zhì)的東西在決定物質(zhì)時堅信這就是客觀唯心主義。比如中國道家思想所宣傳的“道生萬物”再比如程朱理學(xué)所提倡的“理”的概念等。在這里有一點要注意黑格爾的“絕對觀念”學(xué)說是客觀唯心主義學(xué)說，不是主觀唯心主義哲學(xué)，雖然叫做觀念但是外在的而不是內(nèi)在的。

（我一直認為唯心主義是人之所以為人，確定人在自然界中主導(dǎo)地位的重要思想。隨著人腦的發(fā)展，人在自然界中開始有“人”的意識，但是早期人類與自然打交道時改造自然的能力是受到大自然限制的，所以此時一定會是客觀唯心主義先發(fā)展，也就是原始圖騰崇拜，將人們靠自己能力不能解決的事情歸結(jié)到外物上，這些外物一是自己附近的可以看到的東西，比如狼圖騰（羅馬，狼的團結(jié)性，）、鷹圖騰（歸到長生天，被鷹吃掉）、豬圖騰（生育能力比較好）等，二是自己所設(shè)想的一些外在的但是以當時人的思想并不知道其并不是真實存在的外在主宰，比如各地的神話，像宙斯、盤古等。隨著人類生產(chǎn)能力的不斷進步，后人們開始確定自己的主宰地位，此時主觀唯心主義開始出現(xiàn)，開始由人來決定自然，那么人在自然中的主體地位也就確立下來，因為主觀唯心主義完全的將人與其他動物割裂開來）

二、唯物主義

唯物主義的主要觀點就是“物質(zhì)決定意識”。這里的物質(zhì)是什么呢？他隨著人類生產(chǎn)力的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段，現(xiàn)在看來主要有三個階段。

（一）樸素的唯物主義：樸素唯物主義是古典唯物主義，其代表人物雖然認識到了物質(zhì)在決定意識，但是物質(zhì)到底是什么他們卻沒有一個清晰的認識，只能憑著自己的主觀感受加猜測予以確定，比如泰勒斯認為世界的起源是水，因為他生活在大海邊對水接觸多觀察多，他看到海上可以承載萬物所以提出世界的起源是水，比如畢達哥拉斯的世界的起源是“數(shù)”，因為他是一名數(shù)學(xué)家，再比如中國春秋戰(zhàn)國時期鄒衍的五行學(xué)說，認為世界的起源是金木水火土等?？傊畼闼匚ㄎ镏髁x開始客觀的看待世界，他們的學(xué)說充滿的是直觀性（水、火）與辯證性（五行相生相克）。

（二）形而上學(xué)唯物主義：隨著科技的發(fā)展人們開始對客觀物質(zhì)進行解剖，對其有了更加清楚深入的認識，認為物質(zhì)是物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次或不可分割的小粒子比如原子。但是其有自己的局限性就是形而上學(xué)、機械的看待問題，比如認為世界都是某種機械式的在運動（霍布斯在《利維坦》一書中所寫到的“人的心臟比作鐘表上的發(fā)條，把神經(jīng)和關(guān)節(jié)比作其中的油絲和齒輪?！崩捞乩纱嗟匦迹骸叭耸菣C器”認為人歸根結(jié)底是一些在地面上直立著爬行的機器而已）形而上學(xué)式的看待問題就是孤立片面靜止的看待問題。

（三）辯證唯物主義：馬克思的唯物主義是唯物主義的第三階段。因為過去唯物主義哲學(xué)的物質(zhì)總是可以被人輕易推翻，比如你說世界的本源是水那么火是如何從水得來的呢？你說世界的本原是原子但是我們把原子繼續(xù)解剖后發(fā)現(xiàn)了核外電子和核內(nèi)電子。因此馬克思巧妙的將物質(zhì)定義為“客觀存在”只要你是客觀存在的你就是“物質(zhì)”這樣也就避免了被別人所推翻。再有馬克思主義是辯證唯物主義，是用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點看待問題。這樣更容易解釋世界的變化，比較具有說服力。

以上就是對各個哲學(xué)類別的分析，希望可以幫助大家有一個清晰的認識。