“多元”是一個普通的名詞,“合一”也是一個普通名詞,而兩者的結(jié)合“多元合一”卻是一個全新的、非同尋常的專業(yè)名詞。在葛吉夫催眠中心全新設(shè)計、全面升級的“多元合一催眠課程”中,“多元”與“合一”是密不可分的,這既體現(xiàn)了學(xué)術(shù)上多專業(yè)的融合,更指出了人類心靈成長的必由之路。
一、什么是“多元合一催眠”
從內(nèi)容來看
“多元”意指融合多方面的內(nèi)容,升華而成嶄新的、獨特的學(xué)科。所融合的內(nèi)容包括:傳統(tǒng)派催眠、策略派催眠、傳統(tǒng)的西方心理學(xué)理論及治療技巧(如精神分析、認知與行為治療、沙提亞、完形、心理劇等等)、超個人心理學(xué)、東方神秘學(xué)、靈氣能量、身心工作、能量閱讀、呼吸療法、道與禪修等等?!昂弦弧币庵笇⒁陨现T多心理治療和心靈成長法門統(tǒng)合在一個輕松的平臺,形成一個全新的體系,使得人人都可以快速學(xué)會、快速運用。
從受益者來看
“多元合一催眠”省卻了心理咨詢師或治療師花費大量金錢和精力到處學(xué)習(xí)各種課程的煩惱,也省卻了追求心靈成長的修行人士四處拜師求怔的苦楚。多元合一的“合”,一個是“融合”,是多種知識與技能的融合;一個是“整合”,是關(guān)于身心靈和意識層次的整合。在“多元合一催眠課程”,一切原來錯綜復(fù)雜、晦澀難懂的理論和操作,都一下子變得輕松簡單、易學(xué)易用。
二、“多元合一催眠”的機緣
多元分裂的痛苦
人的痛苦和能量缺失均源于分裂(意識與潛意識的對抗、矛盾和沖突),包括現(xiàn)在與過去及未來的分裂、身體與頭腦的分裂、情緒與頭腦的分裂、個體與客體的分裂、“我”與“非我”的分裂、外在與內(nèi)在的分裂、我同大自然的分裂,人和宇宙的分裂,這些分裂均為痛苦的根源,人處于分裂的時候,能量是不夠流暢的。
從痛苦中解脫
獲得財富靠的是能力,能力來自于能量,有能量比有能力重要,有能量就容易“吸引”財富!“多元合一催眠課程”運用特殊的方法,讓學(xué)員在課堂上消除造成分裂的邊界,化解疏通古老的能量糾結(jié),達致圓滿合一的清澈身心。帶著這些適合世俗修行的方法到現(xiàn)實生活中面對自己真實的人生,時刻活在一個圓滿的合一的狀態(tài)。不僅“身心合一”,更是與大自然合一、跟宇宙的合一、能量的合一、靈性的合一。
“合一”的喜悅
當(dāng)一個人處于合一的狀態(tài),便會感到生命能量源源不斷、生生不息。這樣,整個人變得清徹、通透,不僅可以吃得好、睡得好、人際關(guān)系好,還可以喚醒潛藏多時的潛意識能量,他可以自自然然地吸引到想要的美好事物。
三、為什么一定要學(xué)習(xí)“多元合一催眠”
多元是世界的面貌
這個世界是多元的,我們每天要面對很多人、很多事、很多情緒、很多關(guān)系、很多學(xué)科、很多理論、很多門派,甚至包括要面對自己的各種各樣分裂不一的念頭。痛苦和匱乏的一個重要原因就是不合一。
合一是學(xué)習(xí)與成長的終極境界
各學(xué)派的多元分立令人學(xué)習(xí)起來精疲力竭,而意識層次分裂的痛苦也不是我們要的,人們一直在尋找一種直接有效的、一通百通的心理學(xué)體系和一種不需脫離俗世的修行方法。“多元合一催眠”融合多個方面合成一個嶄新的體系,整合人格的每一個部分,包括身體、情緒、頭腦、能量結(jié)、過去的挫折、創(chuàng)傷等等所有資源于一體,恢復(fù)到新生時原本具足的狀態(tài)。“合一”也是由各種各樣的“二”變成“一”,達致一個“一元”的境界。這個“一”遠遠大于二或無數(shù)個“一”相加。總之,這個體系和方法旨在助人助己打通心靈脈絡(luò),令人更容易成功,更容易活得開心。
學(xué)習(xí)“多元合一催眠”是由多元到合一的佳方法
“多元”是宇宙顯化的部分,“合一”是宇宙未顯化的部分,二者實為一體,要達到“合一”,必先認清“多元”,也就是先多元,后合一。就象人的經(jīng)絡(luò)是一體的,如果有一個地方不通,就在那里斷開了,象有條分界線一樣,一邊通,一邊不通。這樣就分裂成兩個部分,不通的結(jié)越多分裂的部分就越多,我們要做的就是打通這些分裂,打通后人就再次合一了。合一是原始的狀態(tài),一個人出生時就是合一的。我們并非去創(chuàng)造合一,而是幫人或幫自己找回合一的樣子。所以“多元合一催眠”是一種“減法”。
“多元合一催眠”每個人終身受益
多元合一催眠是一種非一般的催眠,不單只是一種全新的心理治療技術(shù),更是每一個人都需要的自我修行的方法;不單只是一種獨創(chuàng)的心理學(xué)的體系,更是每個人獲得成功人生的必修心法。在學(xué)習(xí)多元合一催眠課程之后,自己就可以在“多元”與“合一”之間來回穿梭,不僅能保持合一的身心狀態(tài),同時也可以得心應(yīng)手地應(yīng)酬多元的事物。多元是小我,合一是真我。多元合一催眠不單只是一種完整的、系統(tǒng)的科學(xué),更是一棵種子、一個啟發(fā)器,打開了內(nèi)在大智慧的源泉,讓每個人學(xué)習(xí)后根據(jù)自己的情況,去發(fā)展出自己的一套助人助已的、自我修行的方法,從而保持覺知、輕松地活在每個清醒的當(dāng)下,這也是修行的終極境界。